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宗喀巴转世 宗喀巴在藏传佛教中有着非常重要的地位，在西藏等地区也十分受人们的崇拜，在人们心中他是文殊菩萨的转世，是为他们讲解佛法奥妙的人，同时也是难得真正得道的高僧。在他去世之前他正在给人们讲解佛法，可是却突然出现许多不同寻常的事情和景象，人们这是他即将去世的征兆，最后证明果然他很快就去世了。可是宗喀巴转世却有许多的说法，人们普遍认为宗喀巴转世是不可能的，那么为什么会对宗喀巴有这种猜测呢？
宗喀巴大师铜像 宗喀巴一直钻研佛法，并且开创了以严守戒律著称的黄教，因此而受到人们的尊重和敬佩，宗喀巴的一生都用在了佛法研究上，从九岁开始接触和学习佛法，后来还曾经到西藏地区继续钻研。在当时那个年代因为政治的关系佛法已经不复以往的单纯，这才促使他创建黄教。可以说宗喀巴在佛法上的成就是非常伟大的，几乎可以说在他生前已经修行定力，进入了成佛的境界。 宗喀巴已经不是一个普通的修行者，说他是一个得到高僧还不如说他已经修炼成佛，在这种情况之下除非他愿意从新再开始修行，否则是无法进行转世的。而宗喀巴已经有了很深的成就，对佛法也钻研的非常透彻。在这种情况下宗喀巴转世已经不是非常重要的了，而且也不能有更大的意义。于是人们纷纷说宗喀巴转世是不会发生的事情，据说他的肉身很长时间都没有毁坏，这可能是他得道成佛的最好说明了。 宗喀巴弟子都有谁 宗喀巴是一位十分著名的人物，他在藏传佛教中有着十分重要的地位，人们对他也一直非常的尊重。自从九岁开始学习佛法之后，他还曾经到西藏地区学习过，之后便向人们讲道传佛，听过他讲道的人没有对他不敬佩的。后来他又创立了黄教，严格要求自己和座下的弟子遵守戒律，在他六十三岁的时候离开了人世。人们纷纷认为他这是已经成佛的征兆。而宗喀巴弟子在他去世之后也按照他的遗嘱和托付那样钻研佛法严守戒律。那么宗喀巴弟子都有谁呢？
宗喀巴弟子妙音法王 宗喀巴弟子都有谁这个问题在一些资料中也有所介绍。黄教在当年受到了人们的广泛欢迎，因此黄教也很快成为所有的佛教中发展最为迅速，人数最众多的一个流派，所以说宗喀巴弟子是非常多的，其中最为著名和成绩最为突出的包括甲曹杰、克主杰以及妙音法王等等。 在宗喀巴的所有弟子中甲曹杰在他去世之后继承了他的地位，他的名字叫做达玛仁钦，自开始的时候他是在萨嘉派受戒出家，对仁达巴十分的亲近，并且在各个寺庙中依靠十部大论立足。后来才有机会成为宗喀巴的弟子，在宗喀巴离开人世之后，他继承了宗喀巴的地位，并且成为宗喀巴的第一位坐床人。甲曹杰一直十分听从宗喀巴的话，对于他所定力的规矩也遵从有加，并且在戒律的基本上宣扬显密的教法，将黄教发扬光大，在1419年之后的十余年中，人们对待他仿佛和对待宗喀巴一样。 黄教宗喀巴 黄教宗喀巴在许多地区的喇嘛庙之中占据着十分崇高的地位，在藏族等佛教信奉人的心中宗喀巴是一个非常伟大的人，他的雕像甚至比其他的佛祖还要大，这些都代表了他在人们心中的地位。而黄教也就是格鲁派，则是藏传佛教的一个重要流派，在藏族语言中还有善律的意思，也就是说这个流派十分 重视戒律，每一条都会被他们严格的遵守，所以才会用这个名字。
黄教创始人宗喀巴大师 宗喀巴是这个流派的创始人，他原本是一名噶当派的僧人，所以这个流派有时候也会被人们成为新的噶当派。最早的时候出现在十五世纪初的时候，一般情况下人们都将在1409年建立甘丹寺作为这个流派形成的一个标志。同时这个流派也是藏传的所有佛教中最后形成的，也是最大的流派。黄教宗喀巴在很小的时候就开始学习佛法，之后又前往西藏地区继续钻研，在经过多年的修炼之后他的佛法已经研究的非常透彻，听过他讲法的人几乎没有不敬佩的。 据说宗喀巴还是文殊菩萨转世，在他生活的那个年代，形成了许多个势力非常强大的流派，但是这些人在戒律方面并不是很严格，尤其是经过政治影响之后，佛法已经不是非常单纯的存在了，面对这种状况宗喀巴决定要和这些人划清界限，并且认为一定要对现有的宗教进行多方面的改革。从此之后头戴黄色僧帽就成为了他独有的标志，这也就形成了黄教。黄教宗喀巴严守戒律，并且也用这样的要求限制整个宗派的人，因此而得到了人们的重视。 |
